18 de abril de 2011

Krishnamurti - Problemas de la vida

La vida es realmente muy hermosa. No es esta cosa fea que hemos hecho de ella. Y se puede apreciar su riqueza, su profundidad, su belleza extraordinaria sólo cuando la revuelta es contra todo, contra las religiones organizadas, contra la tradición, en contra de la presente sociedad podrida, para que usted, como ser humano, descubra por uno mismo qué es la verdad, no imitando sino para descubrir.
Es una tragedia, creo, que el hombre vive en constante conflicto consigo mismo y con el mundo. Este conflicto se manifiesta de muchas maneras diferentes, el conflicto entre dos seres humanos, el conflicto entre los ideales, el conflicto entre dos creencias, el conflicto entre dos dioses y gurús. Este conflicto constante en el que el hombre ha vivido es muy destructivo, no es creativo en absoluto. Todo lo contrario. Es un derroche de energía. Y el hombre, al parecer, ustedes, nunca han sido capaces de resolver este problema. Conflicto en la relación es realmente entre dos imágenes. La imagen que ha construido sobre el otro, y las imágenes que ha construido sobre usted. Entonces, en las relaciones el conflicto es esencialmente entre estas dos imágenes. Y se puede vivir una vida sin esta imagen, La imagen, el símbolo, la conclusión de que puede haber aprendido de su experiencia. Y creo que es posible.. Realmente es posible, vivir sin un solo conflicto. Y eso sólo es posible cuando no se tiene la imagen sobre sí mismo; la imagen de ser grande, o inferior, o algo noble o innoble y así sucesivamente, no tener una sola imagen sobre ti mismo o sobre otro.

¿Te has preguntado por qué la gente a medida que envejecen, parecen perder toda la alegría de la vida? ¿Por qué muchos de nosotros, según entramos en esa llamada madurez, nos volvemos aburridos, insensibles al gozo, a la belleza, a abrir los cielos y a la maravillosa tierra?
Usted puede cultivar el placer, puede perseguirlo, puede simultáneamente, consciente o inconscientemente, mantener este pasatiempo, pero, el placer es totalmente diferente del gozo. Usted no puede invitar al gozo, puede experimentar un periodo de gozo, y cultivar la memoria de esa experiencia y convertirla en placer, pero ya no es gozo, el gozo no se puede invitar, como se puede invitar al placer. Así que el recuerdo del gozo sigue estando y el cultivo de la memoria poco a poco se convierte en placer y evita que la alegría venga. Por lo tanto hay que ser muy consciente de estos dos, ese gozo no puede ser invitado en cualquier momento, conscientemente o inconscientemente. Pero el placer en diversas formas puede ser perseguido, sostenido y alimentado. Y cuando esto es muy claro, la diferencia de los dos, entonces el gozo se convierte en un hecho natural, y sucede muy a menudo, cuando se entiende todo el principio del placer.
Ayer por la tarde vi un bote subiendo por el rio a toda vela, impulsado por el viento del oeste, era un gran bote, cargado con leña para la ciudad. El sol se ponía en el cielo, y esta madera era asombrosamente bella. El barquero estaba guiando, no había ningún esfuerzo porque el viento estaba haciendo todo el trabajo. Similarmente, si cada uno comprende el problema de la lucha y los conflictos, entonces pienso que sería capaz de vivir sin esfuerzo, con alegría, con una sonrisa en la cara.

No hay comentarios:

Publicar un comentario